view · edit · sidebar · upload · print · history

Kapitel 2

Knelre.

En Farisr, er ht im heuhche Raat en Poschte vers gghaa, prichtet uber t'Zoustnd ounder de Reuhmische Pstzig vo Isral, uber der Oundergang vo Jrousalm ound vom hilige Tmpel, ound uber p'Floucht vo sym Gruppli bis daa hre. Synersyts verzllt der houdi chourz win r slber vor gout virzg Jaare Zoufloucht ggfounde ht bi de Boudischte, ound de Jungscht vo de Fluchtlinge schilderet 's Massacker i Galila, won r uberlbt ht.

Aaggnm nach raschtloosem Souchen empfinded di mischte Fluchtling ous Isral wret den rschte Tage di fridlichi Stilli im ChlooschterBzirk Kakanaya, ound 's ounerwaartet Trffe vom Landsmaa, won im wuur hlffe sych zrchtfinde. T'Erscheupfig, di stndigi Soorg oum 's Uberlbe, t'Ousicherhit eub me cheuni blyben ound woo doure wyter gaa; nachdm all daas im chouhm anderi Gdanken erlawbt ht, drnged jtz t'Erinerigen a di beuhsen Erlbnis fure, ound de Drang, devoo z'verzlen ound cheune Dischtanz finde. Oumgchrt nimmt's im doch wounder, wi der houdi gglandet sig i dre scheuhnen ounbkannte Wlt. Me hofft aw ouf Arbet am Oort, wo greuhsseri Bowstlen allerhand Gglgehit leund lo vermoute. Nach dne vir Jaare musamer Wanderschaft chounnt me jtz bald zoum Entschlouss, me wll pruffe, eub me sych cheuni i de Gged daa niderlaa. Zrscht aber stt me sych bsser bkannt mache mit em houdi.

Em sra, dm alte Hrr mit schnwyssem, mchtigem Baart ound wallende Schluhffelocke, mit syren ouhfrchte Haltig ound sym entschlossnige Blick, gst men aa, das syni Wort euppis glted, das er i Jrousalm ki Widerrd erwaartet ht. r wiss, was syni Grouppe jtz neuhtig ht, wi me daas Aalige vertrtti, ound mit eme frundtliche Lchle bittet er der houdi fascht m, als das er em aabuuti, eub er em turffi prichten uber de Ground vo de Floucht. D nimmt's zwaar neud so sr wounder, waas daa fur Landsluut aachoo sjged. Schlissli lbt er sit vile Jaare ganz im Sinn vo dre Lr, wo daa z'Kakanaya ounderrichtet wirt, ound strbt er ganz nach dm idaale Zyl voren Apchr von alem Irdische. Imerhy ggheuhrt dezou, das me sych voll Libi ale Richtige zouwndet ound sych slber in alem erchnnt ound droum stimmt er grn zou. Em sra also steund jtz wider di beuhsen Erinerige lbhaft vor Awgen ound trouhrig wuscht er sych t'Awgen ound chlaagt mit zittriger Stimm:

T'Wlt isch kaboutt, nuut stimmt m oufenand, ales isch verrouckt, t'Wltoornig isch abenand. Ych cha daas ifach neud fasse, gaar neud bgryffe: Daa schickt der allmchtig G 1 in im Jaar (sit Caesars Ermordig sind 37 Jaar vergange), i sbem glyche Jaar druu Maal, nmlich am 29. Mi, am 3. Oktoober ound namaal am 18. Dzmber 2 di souscht sr slte Konjounkzjon an euse Himel, przys daas ountruugli Ziche: de Schutzgott vo de Joude trifft de Geutterchung im Ziche fur Palschtyna. Daas chan uberhawpt nour euppis bduute: de Mssyas chounnt. Ganz Isral hofft ouf p'Bfrjig vom Reuhmische Joch. Aber waas passirt ?

Dwg hnd en p'Fluchtling wret de ganze Wanderig chouhm j ggs. Der sra cha vor louhter brigge chouhm rde: houdi, Vom Tmpel staat kn Sti m uber em andere.

Vom Tmpel ?

Pleutzli richtet si de sra graad ouhf, sys Gsicht nimmt en strngi Mynen aa, ound syni Stimm en Ouhsdrouck vo Tadel ound Schmrz: Smtlichi Furschte vo Jouda ound Prischter ound 's Volch, ali hmer Frvel ouf Frvel pbige, daa flammt de Zorn vom H heuhch ouhf, ound er laat de Kiser vo Room wider eus loos- zi, ound er teuhdet eusi jounge Chriger im Hiligtoum ound er schoont wder Boube na Mitli na Grise na Hoochbjaarti, ales git euse G i Kiser's Hand. Ound di ganz Yrichtig vom Tmpel, Grooss wi Chly, de Tmpelschatz, ound na t'Schtz vo de Chungen ound Furschte, ales holt er nach Room, ound si verbrned de Tmpel, ryssed t'Mouhr y vo Jrousalm ound Flame lodered heuhch ouhf vo smtliche Palscht i de Stadt ound di ganzi choschpbaari Yrichtig verbrnnt. Ound wr devoo chounnt vor em Schwrt verfolgt er dour 's ganze Reuhmische Rych!3

Em houdi chounnt euppis in Sinn, er wott aber sicher sy, eub er rcht ggheuhrt hb: De zwit Tmpel isch zersteuhrt ? D wo de Hrods soo prchtig neu pbowt ht ?

sra: Jaa, houdi, zou Schrott, ound ganz Jrousalm am Bode.

De Tmpel ound t'Stadt Jrousalm, zersteuhrt ?

sra: T'Stadt Jrousalm mitsamt em Tmpel is Schotterfld ! Soo hmer's alerdings rscht ouf de Floucht erfaare. Im Momnt won is zoum rschte Maal z' gheuhren uberchoume, daa verchrampft si myn Lyb vor Schrck ound Verzwyflig, stockstyff staan i daa, kn Finger chani rode, de Hals neud trule, myn Blick gaat is Lri.

De Myrta staat di Szne wider ganz klaar vor Awge; es stimmt“ sit si, ych bi denbe gstande. Fur sy slber isch halt d Momnt e soon en Schogg gsy, wo sych tuuf in ires Gduhchnis yprgt ht.

Der maalig BowOundernmer, de Symon, isch si ggwont, das r amig aw es Wort mitrdt; er sit: Myr isch's schir aw soo ggange, chouhm hani's cheune glawbe. Aber vili hnd's slber ggs ound verzllt, wi t'Reuhmer na Luut zwounge hnd, Mouhren yrysse.

Aw im houdi cheumed es paar trouhrigi Erinerigen oufe, er verschrickt schir: Wnn daas waar isch, dnn dnn isch ja myn Mischter en Proft. Bitteri Trne ht r vergossen uber der Oundergang vo bidem, won er verouhsggsit ht 4.

Di Rakzjon htted p'Fluchtling neud grad erwaartet. Em sra gaat en Aanig dour de Chopf ound e Fraag: Wnn isch daas gsy, houdi ?

Neud lang vor sym Tood, also chourz vor myre Floucht; daas hisst, wo de Pilatouss Statthalter gsy isch. Daas wrded jtz gout virzg Jaar hr sy. 5

sra: Daas wr sibe Jaar vor em Tibrjouss sym Tood, also nuhchzou virzg Jaar vor euser Floucht. Das t'Entwicklig es beuhses ndi nimmt hnd doozmaal aw ander cheune sge, aber grad esoo ? Di Wytsicht isch taatschlich erstouhnli. (De Gdanke, das ihnn daas m chnt aagaa, isch em momntaan ounwillkoumm, ound so faart er wyter): Aber jtz wtt i wyter verzle won i staa pblibe bi, also vor 80 Jaare. ben ouf di drumaaligi Konjounkzjon vo Satourn ound Joupiter im Ziche vo de Fisch, ouf di Verhissig hy, das de Mssyass chm, daa danked myr vom heuhche Klrouss eusem H vo Isral ound btted zounem oum Bfrijig vo dre Reuhmische Pstzig. M als daas, myr wnd aw d Himmlisch Raatschlouss ounderstutzen ound bim Volch dourestze, das euses Gstz, em Mooses sys Gstz, in alen inzelhite bachtet wirt.

Wge waas daas Gstz vom Mooses so wichtig isch, wirfft en jounge Pourscht y: hani neud ganz bgriffe. Daas isch de Bnjamyn, de Jungscht von Fluchtlinge. r ht Schlimms doureggmacht ound isch am Glawbe verzwyflet. Scho lang tnkt er, ali di oumbqume rligjeuhse Gbott higed umel neud vill ggnutzt. De sra synersyts rgeret sych; zwaar blybt sys verstndtnisvoll Lchle, daas Lchlen ouf Lippe von im wo 's wiss ound verstaat, aber glych schickt er em Bnjamyn en strnge Blick zou. D treusset inewg wyter: Wnn wurklich eupper di Kataschtrooffe verouhsgs ht, so htt me musen en Wg souche mit Room. De Prischter gspuurt tuuff ine scho euppis win es schlchts Ggwusse, aber win er si ggwont isch, zigt er syni Awtoritt:

Mit dyren Ouhsbildig staat's mini beuhs ! Daas Gstz isch vom Allerheuhchschte tirkt em Mooss diktirt worde. 'S Volch Isral, myr Joude, myr hnd es hiligs Gstz. Myr sind es Koultourvolch ound brouhched ki Reuhmischi Gstz. Es isch e Schand, das de Chung Hrods nach Room as Ggricht ggrist isch, sych go 's Hyrichte vo syne Familjenaaggheuhrigen erlawbe laa 6. Nou wnn 's judische Volch paraat isch, nou wm myr di hilige Gstz bfolged, nou dnn uberhawpt chan en Mssyas choo. Daas wiss men ous de Schrifte. Aber be, daas isch ja di Kataschtrooffe, nuut gilt m, t'Wlt staat de Bock. Dou, houdi, wyrsch Dich alerdings aw na ouf daas alten lnd cheune psine, das myr Joude stndig ounderenand mund stryte. T'Zloote, t'Falken ounder eus Farisre, di schaffed ubersturzt ouf en ggwaltsamen Ouhfstand hy, in Til vom Volch lawfft jdem slbschternannte Mssyass naa, anderi waartet passyv ouf en, en wytere Til profitirt vom Gschft mit de Reuhmeren ound foutirt sych oum daas himmlische Ziche. Ych gheuhre zou de ggmuhssigete Frakzjon vo de heuhche Gischtlichkit, myr wnd voorluffig kn Chrig gg daas ubermchtige Room, myr strbed soo lang en modus vivendi aa, bis d Mssyass dnn aw wurkli daastaat. Droum mund myr aw ali di Wanderprdiger, xorzischten ound Kouhrpfouscher wo sych als Mssyassen ouhfspiled go inschpizire. Allpott wider prdiget soo ine, gly chm 's Rych Gottes.

De Symon meucht aw en Bytraag g ound zige, das r im Bild isch uber was doo ggangen isch: ine vo dne Tuufelsouhstryber 7 isch doch de Tadouss gsy. Er isch ubrigens aw am Chruuz gstorbe, wi myn Bruder. Er ht schynts groossi Wounder tdaa, 's Volch streuhmt em i Schaare zou.

Alerdings findt de sra, es brouhchi ki Ergnzige zou sym Pricht. Droum sit er: D Tadouss isch allwg aw son en Btruuger gsy. Dwg wirt t'Ourou im Volch Isral blos na wyter ouhfggrizt. De Procurator, en Cuspius Fadus, wirt nrveuhs, uberlit sych neud wi licht 's zou re Paanik chounnt, ni, r laat bwaffneti Zntourjen ouf di Luut loos, en Houhffe Frawen ound Chind wnd fluchte, vili gghjed oum im Troubel, wrded vertrouckt oder vertrampet oder souscht verltzt; Room verhaftet d Tadouss, wi Dou sisch stirbt er als Ouhfwigler am Chruuz. Daas isch im virte Jaar vom Kiser Claudius 8 gsy.

Ych mou nou stouhne! schuttlet de houdi de Chopf: Allwg en Naachaamer vo mym Mischter Jissi. Aber verzll nou wyter, daas intrssjert mi jtz doch.

Jtz chounnt de sra ouf sys HawptThmaa; er wirt naadisnaa luuter ound in Yfer: Scho vill fruner aber, im 12. Jaar vom Tibrjouss 9, trybt's Room ouf t'Spitze. De Statthalter Pilaatouss nmli richtet z'Jrousalm en KiserTmpel y; en KiserTmpel ! D Kiser wott sych verre laa win en Gott. Soon en Frvel ! won is euse H anderi Geutter verbuutet. Verachtig laat sras wysse Baart zittere: Room gaat's natuurlich oum's Glt. Bi dm Kiserkoult erwaarted s' naamhafti Gaaben i g'Kasse. Em Tibrjouss syni Lgjoone, di ounderdroucked ja schir p'Veulcher vo de ganze Wlt, di Lgjoone choschted ben es Hideglt. Daas rizt euses Volch in en ounerheuhrti Wout, t'Zloote hnd en ggwaltige Zoulawff, natuurli t'Zloote, ound di schaffed ouf en Poutsch hy. De Prischter mou Louft holen ound drouhf rdt er rouger: Myr aber vom ggmuhssigete Klrouss gsnd g'Gfaar, myr kned di Reuhmischi Ubermacht, myr brmsed ound vermittled ound mached is ounblibt. inewg blybt e ggrizti Stimig, win en Houhffe tuurs Heu wo si jde Momnt chan entzunden ound ouhflodere.

De houdi mag si psine, das r doo na mit sym Lrer z'Galilaa oumezogen isch: Daa hnd doch Schriftglrti de Jissi wlen inelyme mit de Fraag, eub me sll di Stuure zale. r aber wyst lgant ouf em Kiser syn Chopf ouf de Munze ound sit, me sll em Kiser g, was sbem gheuhri ound em Gott was Gottes sig.

Di widerwrtig Erinerig git em sra en Stich is Hrz. r ound syni Kolge hnd sych in eren rnschte Fraag zoum Gspeutt ggmacht erlbt. Er git sych Mu, zoum syn rger neud allzou tuutli mrke laa: Di Antwort hmyr neud meuge verboutze. Mit sym Ouhswyche ht d Wanderprdiger t'Lacher ouf syre Syte. Deby wnd myr doch en Protscht ouhsleuhse gge di oungrchte Reuhmische Stuure. Ych minen en ggwaltloose Protscht im Raame vom gstzlich erlawbte, aber en tuutliche Protscht. Es isch halt e stroubi Zyt gsy macht der sra ound faart wyter: Jaa, de Chlapf isch nanig grad choo. De Tibrjouss stirbt 10, dnn wirt na en Stifeli Kiser ound scho vir Jaar spuhter bringed's d z'Room oum, ound en Claudius chounnt a p'Macht 11. Wi ggsit ht si Room scho ggfuurchig verhasst ggmacht, aber im Jaar 11 vom Rschim Claudius 12 gaat rscht rcht en Empeuhrig dour ganz Isral. En Reuhmische Lgjonr lischtet sych de Gipfel vo de Frchhit, i trow mi gaar neud z'sge, waas; soon e gottslschterlichi Blidigoung fur ali Teuchtere vo Isral, e Schandtaat won aw myr vom heuhche Klrouss oummugli cheund euses Volch bschwichtige 13. 'S Oungluck chounnt, ound t'Raach vo Room forderet 20'000 Tooti, ound bald wirt de Zlootefurer lazar verhaftet. Ks Wounder, das vo doo aa e Trorgrouppe, Sikaarjer, stndig Aaschlg verubt ound broutaali Straaffe vo de Reuhmer ousezeuhklet, jdefalls zoum 's Volch ouhfhtze. Ound wi wnn neud scho ggnoug Heu doune wr, gaat de Gessius Florus, Reuhmische Statthalter seines Zeichens, ound forderet nbscht alen oungrchte, murderische Stuure na en Til vom Tmpelschatz z'Jrousalm. Vom hilige Tmpelschatz ! D Gessius htt ja cheune tnke, das es zoum Chlapf chounnt.

view · edit · sidebar · upload · print · history
Page last modified on 12.06.2014 16:43 Uhr