view · edit · sidebar · upload · print · history

JissiBnJoussouff Kapitel 6 REX JUDOERUM

I dm Kapitel trged verschideni iri Erinerigen an Jissi zme, aber aw uber p'Minig vo me Grichischen Aarzt wirt pbrichtet.

Wo me wider emaal zme sitzt ound Erinerigen ouhstouhscht, fruhget de Bnjamyn: Waas isch daas igetli fur ine gsy, d Jissi bn Joussouff Naasrin? Es Wyli lang blybt's still, daas Thma schynt inewg e chli brnzlig. Dnn faat d aa, wo 's Aapacke liber isch wder 's ounentschlosse Zouwaarte, de Symon:

Also, bn Joussouff Naasrin bin ych ja aw. Daa wird ych musen euppis sge, oder. Zwaar ht er de Kontakt zour Familje apbroche, neudwaar. De Jissi ht glawb imer wlen euppis bssers sy als myr Handwrcher ound ChlyOundernmer. Imer wlen oben ouse. Wn en de Vatter pbrouhcht htti ouf em Bow, isch er mischtens ninen oume gsy. Stndig im Tmpel, imer hinder de Schriftrole, neudwaar. Fur eus ht er gspoune. Was ht er gsit ? Er mus sy i dm wo sym Vatter gheuhri 1. Also sll de Joussouff neud syn Vatter sy ? Aber drigs hnd myni ltere neud grn ggheuhrt. Oder? Dou spinnsch ht's amig tdeuhnt. Aber aw t'Luut hnd is mngmaal aagghawe: Euje Jissi spinnt. A me Lawbhuttefscht moun er im Tmpel wirrs Zuug verzapft haa, t'Luut hnd prichtet, jtz sig er ganz ubereggschnappt.2 Also ych bi neud deby gsy, neudwaar. Alerdings daas, de Joussouff sig neud syn Vatter, daas hnd aw ander oumegschwtzt. Myr jungere Bruder hnd all 's glych Model win eusi Vttere. Myr hnd e briti, chrftigi Poschtour ound schwaarzi Haar. Jtz natuurli wyss. Ych slber sig apgschnitte de Vatter. r deggen e Stange, im Gsicht es Fineuggeli, ound blondi Zapfelocke. Daas passt ja ales aw zoum Pricht vor Osra. Jtz ischs mer scho klaar. De Jissi, d schlaat scho ous de Rje, rin vom Ouhss. be neud nou vom Ouhss. Ych slber bi gout mit em ouhschoo. Als chly han en sogaar sr grn gghaa, neudwaar. Was d myr amig fur Gschichtli verzllt ht! zou alem ound jdem isch dm euppis ygfale, es Gschichtli, ound deby huuffig is, wo me drouhs htt cheunen euppis lre. Uberhawpt, im euppis erchlre, daas ht er grn ggmacht, liber als en Balche przys zwgsaage. Ound igetlich isch er en Libe gsy. Imer ht er zoum Fride ggrdt. Es ht nmlich euppe vill Chritz gg zwusche den ltere. Grad wg ihmm. P'Moutter ht amig zoum Jissi gghbet, ound daas vertrit de Vatter neuhd. Oder ? Ound de Jissi ht glych imer wle verseuhne. Droum ht's mich aw so meuge, won er fourt isch. Er isch be pleutzli verschwounde, nimer ht ggwusst woo, ntli wirt oumegschwtzt, er lbi i de Wuschti. Ouhsggrchnet i de Wuschti ! r wo doch ner z'fyn gsy isch zoum Chrampfe. Langi Zyt isch er fourt, fruschtes nach es paat Meunete tawcht er ouhf, neud euppe dehime bin eus. Ni, myr erfaared, er strychi als Wanderprdiger ound Woundertokter mit es paar Pourschte dour Galilaa 3. imaal chounnt er aw nach Naasart. Myr, p'Familje, wussed vo nuut. Deby isch er doch von eus fourtgloffe, daa htt er si doch wnigschtes cheune zige, oder ? Ni, myr gheuhred ldiglich, es chm en goute Prdiger i t'Sinagooge. P'Moutter, glawb na mit ere Schweuschter, di geund go lose. Ych slber, neudwaar, myr Mane mund schaffe. P'Moutter chounnt trnenuberstreuhmt hi. Ire zlib htt er scho cheune zrscht cho gruzi sge, neudwaar. Aber ni, d Jissi gaat i t'Sinagoogen ound macht rscht na en Skandaal 4. Ound nachane verluugnet er is na. Er mous si ouhfgspillt haa als en groosse Proft ound dnn blidiget er schynts na eusi Ggmind. Myr, di ganz Familje, myr hnd is muse schme, mer hnd is chouhm m turffe zige. Daa h mer ggwusst, das er spinnt.

Was Dou neud sisch ! rufft daa der houdi dezwusche, ych ha de Jissi bn Joussouff Naasrin ganz anderscht erlbt. r isch en groosse Maa gsy, kn Spinner, sicher neuhd.

Es git e chlyni Ourou, di Fluchtling rded ali ouf's Maal, aber ntlich entschidet der sra: Verzll Dou doch, houdi. Mych, ound win i gs ander ounder eus, intrssjert's ggwaltig, wi Dou d Maa ggs ound erlbt hsch. Em Symon bin i dankbaar fur syn Pricht, won ubrigens neud schlcht zou dm passt, won i vo Prouffs wge ggheuhrt ha. Aber oum so m wott i jtz vern, win eupper, won em nuhch staat, d Maa erlbt ht, d Maa wo sicher eupper, sge mer, spzjler gsy isch.

Grn soo der houdi, wnn er I de Zyt nmed, pricht i vo mynen Erinerigen a myn Mischter. Der houdi git zou, es hig en scho chli ous de Baan ggworffe, sych wider i di Zyt zrougg verstze, aber nachdm er sych ouf daas psoune hig, won er daa im Chlooschter gglrt ht, win er cheuni sych vo de Fssle bfrje, won im as Daasy binded, hoff er sych wider im Griff z'haa ound grn wll er wyter verzle, aber aw zoulose, was syni libe Landsluut ound Gscht meuchted prichte. Ound soo faat er aa:

De Jissi isch en Mntsch gsy, wi mer souscht ni ine bggnet isch i mym Lbe. r ht tuuffi Ysichte gghaa uber 's Lbe, ound bypbraacht ht er s' eus mit Lrgschichte, wo me vo slber drouhfchoo isch, was si sled bduute. r isch sr fur Ouhsglych gsy, fur Friden ound Verzicht ouf Ggwalt. W men en Oorfyg uberchoo hig, sll me gschyder der ander Bagge anehben als zrouggschlaa. Ound soo ht er 's slber aw ggmacht, bis in Tood. Er ht si scho ggwrt, aber imer mit Worte. Er ht cheune schlagfrtig oumeg, imer mit Worte. umel ht er imer wider btoont, di hilige Schrifte siged zoum Wool vom Volch ound neud zoum t'Luut plaage. Er ht aw t'Schrifte knnt, mngmaal bsser wder en Schriftglrte. Aber es isch neud daas, wo wichtig isch. Villm, r ht ouf ali en tuuffen Ydrouck ggmacht, dour sys Wse.

Daas hani ich aw ggheuhrt, der sra, di ifache Luut sind em ja naaggloffe, i Schaare. Grad di VolchsOuhfluff mached en ja soo verduhchtig. Aber aw pbildeti Mane sind bydrouckt. Vili von eus hnd gstouhnt uber sys Wusse, aber syni Duutig entspricht halt scho neud euseren ouhralte Tradizjon. Zoum cheune di Tggscht richtig verstaa, brouhchts ben es jaarlangs Stoudjoum, e foundirti Knntnis vo Paralllstle ous de verschidene Bucher. Scho nou p'Bouchstabe gnd Hywys, wo cheund e Duutig entschidend byflousse.

Ouf de Floucht ht wret dne feuf Jaaren ntwder t'Sorg oum 's Neuhtigscht, oum 's Zsse, es Pltzli zoum schlaaffe, uberhawpt en sichere Wg ound en sicheren Ouhfenthalt im frumde, ounbkannte Pbit e dwg ali Chrft ound ali Gdanke pbrouhcht, das nuut voorig pbliben isch fur p'Vergangehit, sig's di ige, di von Kameraade go verzle oder gaar diskoutire, glych das sicher jdes fur sych mit synen Erinerigen ound Ourtilen apg ht. rscht daa z'Kakayana trouckt jtz daas gannze Gghursch fure, ound so teuhnt der Osra ires Stimmli dezwusche: Sg nou na, Eujeris hb nou wg eme Verschryb i de Bible t'Reuhmer e dwg ouf 's Usserschte zeuhklet. Daas isch ini vo dne Wortmldige, wo nimert e rchti Antwort wiss, ound so gaat me druber wgg. T'Osra isch lang ggnoug Dinschtmitli gsy, si isch sych daas ggweunt.

Gsteuhrt ht mngi halt sys Bknntnis zour Bschidehit, me cha schir sge, Aarmout erchlrt der houdi. Louxouss schadt m als er bringt, soo ht er imer wider prdiget. Mych ht grad daas uberzuugt, ound es isch gglounge, daa i Kakanaya lri jtz ganz nli, wi Psitz zoum Lyde furt ound win i bsser chun ouhschoo ooni. Neud das myr bim Mischter htted muse Noot lyde, myr Junger hnd imer z'lbe ghaa dank syne Bsprchige vo Chranke. Ych bi ja deby gsy, wnn r Blindi, Laami ound Ouhsstzigi ggsound ggmacht ht, will ne de Jissi iri Sunde verg oder ggsit ht, si mused nou fscht glawbe 5. Grad uber syni Hilige hani aw mit em Tokter Zakiris ggrdt, ound daas cheunnt na paari von Eu intrssire. Daa dezou erchlrt mer de Tokter Zakiris:

Yr Joude sind ja scho es Volch, wi me chouhm es zwits findt. Daas chan i sge, nachdm i ja bis nach Indi ound Prsje, ound dnn wider nach Gallje choo bin ound di verschideschte Veulcher ound iri Sitte ha cheune stoudire. Aber nimer lydet e dwg ounder eme Schouldggfuul, ounder eme schlchte Ggwusse wi grad Yr. Yr hnd von Eujem Stammesgott ja en ganze Houhffe vo Rgle, Gbott ound Verbott, was er mund ound neud turffed, das 's schir oummuglich isch, das si enand neud widersprchtid, e dwg, das chouhm en Jouhd sych ni schouldig ggmacht ht. Natuurli, di inte zoucked t'Achsle, aber vili nmed 's rnscht ound wrded von Euje Prischter na daa drin verstrcht. Di cheumed e gspaltni Sl uber, ound t'Sl rgirt de Lyb, ound dwg wrded di Luut chrank. Soo verstaan i, das si wider ggsound wrded, w me ne di Lascht vom schlchte Ggwusse nimmt. Nach ere chourze Pawse ergnzt er: Aber es mous ine scho es uberzuugends Ouhftrtte haa, zoum soo euppis glawbhaft cheunen aabringe.

Ych sge: A dm flt's neud. Ound ouf di Erchlrig vom Tokter hy bgryff i pleutzli mngs. I dm Zmehang verstaan i jtz ouf i Maal, waroum de Jissi eus Junger am Sabat ht lo re cheuje ound waroum r imer wider a me Sabat Chranki gghilt ht. Syn Kampf gge di yschrnkige Ggstz isch be scho aw en Kampf oum Ggsoundhit gsy. Daa fass ich aw Mout ound verzle em Tokter Zakiris vo me beuhsen Erlbnis, wo mer ouf myre Floucht passirt isch. Am Abhang vo dm heuhche Gbirgszouhg Naftali gg 's JordanTaal, euppen i de Mitti zwusche Csara Filippi ound Btsada choum ich a me Hoof verby ound triff dt en Pouhr wo mer bkannt voorchounnt. Es isch de Vatter vo men pilptische Boub, wo myn Mischter gghilt ht. 6 Ych freu mich ound hoffe, i wrdi frundtlich als Gascht ouhfggnaa, aber ganz im Ggetil d Maa verfloucht myn Mischter ound mych, gghit mer Sti naa ound ych gheuhren im fourtrne na ous em Dourenand vo syne Worte; chourz nach de Hilig (er sit natuurlich euppis im Sinn vo Pschiss), chourz nach em xorzismouss hig me de Boub m fri lawffe laa, ound doo sig er vom ounrine Gischt ist Fuur zrt worden ound oumchoo. Myn inzige Soon hnd yr ouf em Ggwusse! teuhnt mer sider imer wider dour de Chopf. Daas verzll i dm Tokter Zakiris ound d erchlrt mer mit dne Worte:

Es isch be soo. Ych ha ja z'Alxandrja stoudirt ound ha frje Zougang zou dre groosse Bibliotk gghaa, wo vor euppe druuhoundert Jaare ggrundet worden isch, ound wo di Hippokraatische Schrifte uber mdizynischi Thme ouhfbwaart wrded. Di Schrifte sind vo verschidnen rzte gschribe worde, tils scho vor, tils aw nach de Grundig vo de Bibliotk. Ound di Erchnntnis sind neud euppe veraltet, im Ggetil, bis hut hnd si sych i de–r rztliche Praxis pounkto Thory, Diagnoose, Prognoose ound Thrapy zoum greuhschte Til bwrt. Ous dne Schriften intrssired i dm Fall, wo dou prichtisch psounders folgendi Tggscht. Vor nuhchzou sibehoundert Jaare scho entdckt der Alkmaion vo Kroton, das smtlichi Sinnesvermeuge wi gs, gheuhre, taschte, schmeucke, en Gouh gspuuren ound tnke, das ali schs Sinn irgendwi mit em Hirni zmehanged. Ound d brumt Hippokrats bschrybt dnn, daas sind aw scho druuhoundert Jaar hr, di Chranket pilpsy 7. De Chranki verluurt t'Spraach ound p'Psinig, t'Hnd wrded chraftloos ound verchrampfed sych, mit de Fusse schlaat de Pazjnt oum sych, t'Awge vertruled sych ound zoucked, t'Z schleund oufenand ound zoum Mouhl ouse chounnt Schouhm, ound mngmaal gaat de Stoul ggwaltsam ap. Drig Sumptoom trtted bin inte nou rchts, bin andere nou linggs ound mngmaal aw bidsytig ouhf. Ali di Sumptoom ht de Hippokrats bschribe ound vili rzt, aw ych slber, cha 's pstuhtige.

Ych erwideren em Tokter, d Chranki, won ych gs ha, d sig doch vo me Dmon umezrt worde, bald is Wasser, bald is Fuur, aber r wott wusse, eub ych daas slber gs hig. Natuurli hani 's vom Pazjnt sym Vatter ggwusst. D Pourscht hani ldiglich ggs am Bode ligge, zoucke mit Hnde-n ound Fusse. I bin aber aw neud tirkt bynem zou gstande. Daa sit myn Gaschtgber:

Jaa wisch, myr gstoudirte Grichischen rzt mund ben xakt bobachte. Ound nou was mer slber ggs, ggheuhrt, ggschmeuckt ound tdaschtet hnd, git is e Diagnoose. Z'allerrscht zigt d Fall vom pilptische Boub, wi wichtig e Katamnsen isch. Me mous imer en Pazjnt nach ere Hilig bglite, bis me sicher isch, das g'Gsoundhit aw hbet ound neud nou fur de Momnt entstanden isch.

Ych widerspriche: Wnn en Dmon ous em Mntsch ouhsggfaaren isch, so soucht er vergbis en Raschtplatz bis er wider in glyche Mntsch zrougg ydringt, grad will d jtz souhber isch, huuffig na mit siben andere Gischter 8. De Tokter Zakiris wider wott vili Mntsche kne mit gspssigen, ounggwonte Steuhrige vo Ggmut ound Tnke, ooni erknnbaare Ground. T'Id, di Chranket chm vo Gutter ound Dmoone sig zrscht vo Zawberer, xorzischte, Bttler ound Schwindler ouhsgghckt worde, wo slber neud di neuhtige mdizynische Knntnis hnd ound dnn allerhand harmlooses Zuug verbuuted oder souscht noutzloosi Kouhre veroorned 9.Zou mym Fall mint er.

Wnn denaa en Chranke, psounders en Boub, grad a me Wasser oder a me Fuur isch, wnn er en Aafall erlydet, so wirsch bgryffe, das er i sym psinigsloose Zoustand ring chan i me Fuur brne oder i me Wasser vertrinke. Fur daas brouhchts doch kn Dmon.

Fur de houdi sind di mdizynischen Erchlrigen e groossi Enttuuschig. Syn Glawbe, das Gott hinder em Jissi gstande sig ound di Wounder vollbraacht hig, wycht em Zwyfel. Mit dm wott er syni Landsluut, won inewg ousicher worde sind, neud blaschte, ound so verzllt er wyter:

view · edit · sidebar · upload · print · history
Page last modified on 20.01.2015 20:19 Uhr